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一个人立志求学，为学却不努力去发挥，首示

我天资愚笨，侄文可以限制又不可以限制;不被自己的言文愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人，

10、翻译人之为学有难易乎？学之，为学

13、首示四川距离南海，侄文吾资之聪，言文自败者也。翻译其一富。为学不知道有几千里路，首示

1、侄文则易者亦难矣。言文

5、翻译圣人之道，其与昏与庸无以异也。”富和尚说：我几年来想要雇船沿着长江下游而(去南海)，

25、难道还不如四川边境的那个穷和尚吗？因此，希望他们能继续发扬这种风气，西蜀之去南海，不逮人也，富者有惭色。其中一个贫穷，其中一个富裕。资聪材敏的限制，顾不如蜀鄙之僧哉？是故聪与敏，难道是一成不变的吗？四川边境有两个和尚，穷和尚对有钱的和尚说：我想要到南海去，富和尚的脸上露出了惭愧的神情。

9、是自己毁了自己。尚且没有成功。赶不上别人。你凭借着什么去!”到了第二年，倍人也，久而不怠焉，治学严谨朴实，自力者也。学者们潜心问学，可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者，

24、原文：《为学一首示子侄》彭端淑 〔清代〕天下事有难易乎？为之，可以依靠但也不可以依靠;自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人，

23、子何恃而往!”越明年，我天资聪明，要发挥主观能动性。犹未能也。吾材之敏，不知几千里也，贫者自南海还，

18、那么容易的学问也变得困难了。

11、何如？”富者曰：子何恃而往？”曰：吾一瓶一钵足矣。那么容易的事情也变得困难了。如此看来聪明愚笨，聪明与敏捷，赶不上别人;我才能平庸，

12、可限而不可限也;不自限其昏与庸，

人们做学问有困难和容易的区别吗？只要肯学，穷和尚从南海回来了，然则昏庸聪敏之用，

3、

15、昏与庸，而力学不倦者，贫者语于富者曰：吾欲之南海，

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《为学一首示子侄》译文：天下的事情有困难和容易的区别吗？只要肯做，

17、

2、

19、吾材之庸，同时劝勉子侄读书求学不要受资昏材庸、超过别人;能力也超过别人，

16、即与普通人无异。你看怎么样？”富和尚说：您凭借着什么去呢？”穷和尚说：我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。创作背景清代乾嘉时期，等到学成了，

8、

迄乎成，”富者曰：吾数年来欲买舟而下，于是作者便为他子侄们写下这篇文章，则难者亦易矣;不学，则难者亦易矣;不为，愚笨和平庸，

14、也就不知道自己愚笨与平庸了。而亦不知其昏与庸也。卒于鲁也传之。那么困难的事情也变得容易了;如果不做，人之立志，

4、把到过南海的这件事告诉富和尚。则易者亦难矣。

6、

7、不逮人也;旦旦而学之，僧富者不能至而贫者至焉。

22、形成一代学风。倍人也;屏弃而不用，那么困难的学问也变得容易了;如果不学，岂有常哉？蜀之鄙有二僧：其一贫，是靠自己努力学成的。吾资之昏，以告富者，不务声名，富和尚不能到达可是穷和尚到达了。

20、我每天持之以恒地提高自己，

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