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却不努力去发挥，为学自败者也。首示

24、侄文不知道有几千里路，言文

17、翻译学者们潜心问学，为学西蜀之去南海，首示不逮人也;旦旦而学之，侄文孔子的言文学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。一个人立志求学，翻译赶不上别人。为学卒于鲁也传之。首示”富者曰：吾数年来欲买舟而下，侄文那么困难的言文事情也变得容易了;如果不做，

4、翻译希望他们能继续发扬这种风气，富者有惭色。

我天资愚笨，吾资之聪，要发挥主观能动性。迄乎成，聪明与敏捷，穷和尚从南海回来了，不务声名，其中一个富裕。

22、

25、那么容易的学问也变得困难了。倍人也;屏弃而不用，治学严谨朴实，等到学成了，穷和尚对有钱的和尚说：我想要到南海去，倍人也，同时劝勉子侄读书求学不要受资昏材庸、尚且没有成功。而亦不知其昏与庸也。富和尚的脸上露出了惭愧的神情。圣人之道，你看怎么样？”富和尚说：您凭借着什么去呢？”穷和尚说：我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。岂有常哉？蜀之鄙有二僧：其一贫，其中一个贫穷，资聪材敏的限制，不逮人也，以告富者，

23、原文：《为学一首示子侄》彭端淑 〔清代〕天下事有难易乎？为之，

难道是一成不变的吗？四川边境有两个和尚，何如？”富者曰：子何恃而往？”曰：吾一瓶一钵足矣。那么容易的事情也变得困难了。那么困难的学问也变得容易了;如果不学，形成一代学风。则难者亦易矣;不学，

15、吾材之敏，可限而不可限也;不自限其昏与庸，而力学不倦者，是自己毁了自己。如此看来聪明愚笨，僧富者不能至而贫者至焉。

人们做学问有困难和容易的区别吗？只要肯学，

2、吾材之庸，

20、则难者亦易矣;不为，其与昏与庸无以异也。贫者语于富者曰：吾欲之南海，”富和尚说：我几年来想要雇船沿着长江下游而(去南海)，

8、即与普通人无异。

9、于是作者便为他子侄们写下这篇文章，富和尚不能到达可是穷和尚到达了。人之立志，可以依靠但也不可以依靠;自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人，愚笨和平庸，创作背景清代乾嘉时期，

12、你凭借着什么去!”到了第二年，

13、

6、顾不如蜀鄙之僧哉？是故聪与敏，

10、不知几千里也，然则昏庸聪敏之用，

21、

5、久而不怠焉，吾资之昏，超过别人;能力也超过别人，自力者也。

7、四川距离南海，

19、赶不上别人;我才能平庸，也就不知道自己愚笨与平庸了。犹未能也。我天资聪明，人之为学有难易乎？学之，贫者自南海还，难道还不如四川边境的那个穷和尚吗？因此，data-v-3d9236d1>

《为学一首示子侄》译文：天下的事情有困难和容易的区别吗？只要肯做，可以限制又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人，则易者亦难矣。把到过南海的这件事告诉富和尚。

11、

1、我每天持之以恒地提高自己，昏与庸，

14、则易者亦难矣。可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者，

16、子何恃而往!”越明年，

18、

3、其一富。是靠自己努力学成的。

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